嬴政这一次犹豫了一下，时间有点长。</p>
“朕觉着，还是会有人送。”</p>
陈珂问道：“那您觉着，这样子的情况下的人多，还是之前的情况下人多？”</p>
嬴政这次没有沉吟。</p>
“自然是前者多。”</p>
陈珂微微点头：“是的，是前者多。”</p>
“那么陛下，前者不正是愚民的政策么？”</p>
“若是愚民政策真的会让百姓更加的听话，为什么会发生这样子的事情？”</p>
听到这句话，嬴政微微有些愣神。</p>
“因为他们......”</p>
“太过于愚蠢了。”</p>
陈珂点头笑着说道：“是的陛下，因为他们太过于愚蠢了。”</p>
“换句话说，是他们太过于无知了。”</p>
“有时候，无知是一种罪过，也是一种令人大无畏的原因。”</p>
“一个人越无知，他就是越放肆。”</p>
“就比如臣方才所说的那个例子一样。”</p>
“他太无知了，所以他可以为了钱去冒这个风险，甚至绝大多数的人都是会这样子做。”</p>
“但让他稍微的「知」一点，似懂非懂的时候，他就是会产生一种恐惧感。”</p>
“就比如，我们告诉他们秦律，告诉他们这样子是叛国罪，是要被杀头的。”</p>
“我们让他们懂得很多，觉着自己是不同的，是高高在上的。”</p>
“这個时候，他们就会害怕失去现在自己所拥有的一切。”</p>
“人不就是这样么？”</p>
陈珂的眼睛中带着一抹若有似无的嘲讽。</p>
“有时候，人知道的越多，就越是会装出来一种很儒雅、斯文的状态。”</p>
“这种状态就是他们的保护色。”</p>
“百年之前，战国纷乱。”</p>
“孔丘带着三千多个弟子周游列国，身边跟着子路等众多孔武有力的弟子。”</p>
“他甚至可以掀起来一场小型的战争。”</p>
“但是孔子却只是传播自己的知识。”</p>
“如果换成一个大字不识，什么都不知道的人”</p>
“他带着三千个人，会做什么？”</p>
“会占山为王？还是会制造小型的混乱？”</p>
“都有可能。”</p>
陈珂感慨似的说了一句：“而孔子为什么不这样子做？”</p>
“只是讲所谓的规矩和道理，传播自己的思想和知识呢？”</p>
嬴政看着坐在那里，不知为何好像与当前的环境有些脱节的陈珂。</p>
他不由自主的说道：“因为他知道，天下有诸多大国。”</p>
“他今日敢这样子做，明日便是会有众多大国联合在一起征讨他。”</p>
“所以他不敢。”</p>
陈珂道：“是的。”</p>
“所以孔丘的畏惧不是来自于无知和愚蠢，而是来自于聪慧和知识。”</p>
陈珂看着嬴政，身上的气息带着些许的儒雅。</p>
此时的他就像是回到了往常岁月中一样。</p>
“所以，愚民或者开民智是在不同的时期，有着不同的用法。”</p>
“或许愚民适合之前的那种年代，但现在不一样了陛下。”</p>
“现如今，天下一统，天下都是陛下的子民。”</p>
“一切都是安定了。”</p>
“愚蠢的百姓并不能够为大秦带来发展，他们只会野蛮的摧毁掉现如今建立的大秦帝国。”</p>
“唯有限制性的开民智，才能够让我大秦的统治更加长久。”</p>
一番话说得嬴政坐在那里默然不语，他在思考陈珂所说的这个问题。</p>
开民智与愚民一直都是他内心的一个争论。</p>
他在这两个选项中纠结不定。</p>
按照原本的历史轨迹，始皇帝会因为儒家、方士两类人的存在而感觉到愤怒。</p>