唔……,
,人家那处可是光的,也不知道他喜不喜欢?16
正旦佳节时,杨寿从南郑城风尘仆仆地赶了来。
杨沅现在是杨家辈份最尊者,族谱上都写了的。
只是杨福身体不好,长子身体比他还差,就把杨寿派了来,给他小叔爷叩头拜年。
有了机会向抚帅献殷勤,杨府府邸里客似云来,从早到晚,络绎不绝。
姬香和多子忙不过来,诸多贵重礼品又不能不过手而直接交给家仆处置。
所以,无奈之下,便把梵清和眉真找了来。
两位姑娘也都是识文断字、懂些术学的。
做这些登记、统计、分类、储放,自然驾轻就熟。
眉真是很开心的,这算是提前预演做杨夫人,她当然开心。
梵清却是懵懵懂懂的,根本不懂这里边的意味。
不就是帮忙做些财宝礼物的登记整理吗?
小事一桩。
杨沅在“好色”之外,“贪财”的名声终于也开始传出去了。
不过,杨抚帅从不盘剥百姓。
而且他到任后所搞的一系列的事情,给川中经济可是带来了巨大的推动作用,制造了大量的就业岗位。
很多原本极贫苦的百姓人家,如今过年也买得起好米好面,还能割上几斤肥猪肉过年了。
他们对杨抚帅自然只有打心眼儿里的感激,并无丝毫怨怼。
老百姓对于父母官的要求,真的是一点儿也不高。
只要你能为百姓做点儿好事,让他们稍稍得到一点实惠,他们就已感恩戴德。
老百姓是最务实的,他们并不苛求他们的父母官能是个圣人。」
在江南,隐隐已有亚圣之姿的“木易先生”已经很久没有露面了。
如果有那么一个有心人好好对照一下就会发现,“木易先生”消声匿迹的时间,恰与杨沅离京的时间相吻合。
不过,有他的学生陆九渊等人拿着他著述的文章在雅集、文会等场合中不断宣传普及,又有当今皇帝的全力支持,“新蜀学”已迅速普及开来,成为最炙手可热的学术。
“木易先生”的地位也是水涨船高,隐隐然已经从大师、宗师,开始触及到了“圣”的门槛。
可今年过年的时候,陆九渊突然接到正在“游历”当中的恩师木易寄来的一封信。
信中说,恩师应川中抚帅杨沅之邀,将赴川中讲学,正式成立“新蜀学派”。
这是何等重大的事情。
昔有孔夫子和七十二贤。
而将来,在文庙中,未必没有木夫子和他的追随者们的一席之地。
陆九渊二话不说,立马放弃了入仕的念头。
他要去蜀中,去追随他的恩师,去著书立说,去开坛讲学。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
这是文人一生至高的追求,也是最高的造诣。
蜀学本源于蜀,今日木易大宗师于蜀中开坛讲法,这件事本身就有着莫大的意义。
于是,消息传开后,立即引来众多文人士子的响应。
江南许多才子名流都愿意追随“木易”大宗师,去蜀中各处学宫书院讲学听学。
甚至一些江南书院的山长,不得不频繁找自己书院的教授谈话,生怕他们摞挑子跑了。
不过,还真有跑的,许他什么好处他都要走。
什么好处比得了成贤成圣,位列文庙,受万世敬仰,香火祭祀,永世不绝?
李师师通过这一年多的时间,已经把手头的生意都处理好了。
她的生意主要是丝绸、茶叶和瓷器。
好在除了茶叶,其他两项她一直采用的是参股合作的方式,所以她只需要留下自己信任的管理和帐房参与经营就行了。
茶山这边,她让渡了一部分利益给萧山的南风迟。
这样,产业有自己的利润,南风迟自会为她尽心打理。
杨家这边,诸女也在这一年多的时间里,做好了善后事宜。
如鸭哥、王员外等人,都是可以派上大用场的。
铃木太郎这样的异国商人毫无威胁性,也能派上用场。
还有就是当初和艾曼纽贝儿一块滞留在大宋的那些难友姊妹,海伦、拉莉、曼达娜、妮欧莎、阿法芙………………
在这一年多的时间里,鹿溪让她们各自承担要务,着力培养,一个个也都能独当一面了。
其实,当初被杨沅收留的时候,她们也曾想过,会不会被杨沅收纳。
杨沅年少、多金、英俊、是这个东方帝国的官员……………
如果能被他喜欢,未尝不是最好的归宿。
她们努力撮合贝儿和杨沅,固然是姊妹情深,又何尝不是希望由此引来自己的机会。
可惜,落花有意,流水无情啊。
她们现在也清楚了,杨沅自始至终没有对她们有过兴趣。
所以她们现在对于经营,也更加用心、专注而努力。
因为,这才是她们余生最好的保障。」