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烽火中文网 > 家父汉武帝! > 第 12章 霍去病:我愚蠢的弟弟啊

第 12章 霍去病:我愚蠢的弟弟啊

“姐,我有事要与您说....”

卫青人未到声先至,

大汉最可靠的男人,也只有在卫子夫面前才像个弟弟,

走进,见刘据也在,

卫青唤道,

“熊儿。”

“舅!”

刘据起身对着卫青行礼。

刘据喜欢家人唤自己熊儿,而不是陛下。

“正好你在,你舅妈为你缝了个毯子托我交给你,我总忘,等会你别忘拿着。”

卫青一家有什麽好事都先想着刘据,

娘亲舅大,

血浓於水的亲情,让刘据心中流过暖流。

虽然父子关系复杂,但刘据绝对算是在身边人的宠爱下长大的,得到许多爱的人长大后不会对世界还以恨。

卫青一眼就注意到了二姐不开心,

小心问道,

“姐,一大早是谁惹您不开心了?”

“若要你放弃食邑,你能做吗?”

卫子夫看着卫青的眼睛,严肃问道,

不知二姐在这闹得是哪儿出,但既然问了,卫青还是如实回答道,

“自然。”

现在的大汉只有三个万户侯,

卫青,霍去病,李敢(李敢是代父李广的食邑)....

大汉列侯众多,可是列侯和列侯之间的差距,甚至可能比勋贵和白衣之间的差距还要大,

有的列侯食邑不过几百邑,千邑已经算是大规模了,唯独卫丶霍丶李三人食邑极多,卫青足有两万六千户的食邑,可见刘彻是多宠卫青。

西汉食邑原本有治理权,皇帝担心滋生地方割据势力,於是把列侯在食邑的行政权基本剥夺了个乾净,只剩下食邑赋税供养列侯,且列侯不能直接向食邑徵税,只能通过中央下派的地方官员代为收税。

卫青愿意放弃两万六千户的食邑,仅用了轻飘飘的两个字,卫将军果然为大丈夫,富贵於他如浮云!

尽管卫青答应痛快,但在场的,无论是卫子夫还是刘据,都坚信卫青能既说到也做到。

卫子夫满意点头,

卫青能成长如此,也有卫子夫的功劳,

霍仲孺若有生的天赋,那卫子夫就有教的才能,经她管教下的人,都有善的底色,

教才容易,教德却难,

既然仲卿可以带头放弃,去病和李敢,就更好说服他们了。

三位万户侯一带头,其馀列侯也均可拿捏。

刘据只提出了一个想法,卫子夫已经想好要如何实现了,

卫青还不知二姐为什麽说这话,卫子夫便开口解释道,

“熊儿欲施行均田之法,每户每口的田数都固定下来,如此便可抑制弃农从商之风。”

闻言,卫青表情严肃,他并非不知政,

“熊儿,要大舅带头放弃食邑倒是没问题,只是大舅有一事不明。”

“大舅您说。”

“均田到底是不是好的?”

卫子夫看着卫青。

卫青是刘据嫡系中的嫡系,若有什麽话不可能憋在肚子里不说,

直言道,

“熊儿,大舅不知政,却也带兵打过二十年的仗,战场上士兵就是以军功激励,

没有军功,没有赏赐,谁愿意上去卖命?

既然大家都得到的一样,又何必奋勇杀敌呢?

正是有将军,众将士心里才有个念想,想着只要自己奋勇杀敌,早晚有一天也能当上将军,这是极重要的事情。

在大舅看来,你带领臣子,与将军带领将士没什麽区别,没有田地的赏赐,大家都得到的一样多,谁还有干劲呢?”

卫将军所言,把“均田”一事推向一个完全不同的角度,

他的话,其馀二人听明白了,

推动将士奋进,并不是依靠忠义信念,而是利益。

“我也知道现在弃农从商之风难以抑制,”卫青顿了顿,本想遣词用句含蓄些,想到熊儿不是听不进去真话的人,直言道,“但我们不能捡起一个,又丢下一个。行均田,就是把肉食者的利都消了,肉食者与白衣没差别,天下是会乱的。”

卫青尽是老成谋国之言,卫子夫在心中也是认可,

“大舅说的是。”

听过娘亲和大舅的话后,刘据心里没别的,就两个字,

舒坦!

太舒坦了!

刘据现在体会到了挂机游戏的魅力,更是明白了为何游戏中不惜氪金也要追求SSR,有一群这样的人在身边,想不当千古一帝都难啊!

再加上这又是以刘据为核心的血缘团体,让君臣间的关系坚不可摧,

所以,也只有刘据能破局。

不然,换成历史上的任何一个太子,都别想闯过巫蛊之祸的副本。

“说来~熊儿,你好好说说,你口中的均田到底是如何想的,娘和仲卿也好给你想法子啊。”

卫子夫和卫青都是满眼关切的看向刘据。

“娘亲,孩儿是该讲清楚。”

刘据清了清嗓子。

在刘据开口前,需要先知道何为均田。

均田制是北魏时期冯太后和孝文帝改革的田制。

均田制历经北魏丶隋丶唐三朝,不同朝代都对均田制稍加改动,以符合时代特点。

首先要明白一个概念,

均田制是国家给天下生民拥有土地的权力,而不是给土地实物本身,更不是平均土地。

如北魏授男子田四十亩,女子二十亩,为了轮耕休息地力,往往是两倍三倍的授田,

简单来说,

国家是告诉你,你可以拥有这些土地,拥有最多土地的上限就是这个数字。国家能授田就授给你,没能力授给你田地,你就想办法去弄,反正你能占有的土地就是这麽多。

均田制第二个反直觉的设定,

看起来规定授田的数量是固定的,按理说,百姓和官员都该一样吧,官员也是人,也应授四十亩。

实则不然。

官员有另外的一套授田规则。

并且孝文帝在田四十亩的同时,又追加了一条设定,

奴隶和耕牛,也可以授田。

普通老百姓哪来的奴隶,就算是耕牛,也屈指可数。

实则这条设定就是为肉食者专门定制的,奴隶和耕牛授的田地,依然是算在主家头上。

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