第290章 天宫诞生，万寿仙朝的开端
徐青内心十分清楚，众生念头对于他而言，是一把双刃剑。
它既是滋养太初魔炁的珍贵食粮，却也是毒害太始魔炁的致命毒药。
太始魔炁，无疑是他作为天魔的核心所在，恰似一段独特的核心代码。一旦缺失，他便会迷失自我，彻底丧失自主意识。
相较之下，太初魔炁虽在保持自我意识方面不及太始魔炁关键，但其功用性同样无可替代。没了太初魔炁，徐青所掌握的那些神奇神通将再无施展的可能，更别提凭藉「他化自在」去窃取他人的神通，更或者化生魔王护法了。
想到这里，徐青暗自庆幸，好在当下自己还没有被家家户户供奉画像。以他目前太始魔炁的状态，根本无法抵御家家户户参拜画像所产生的海量众生念头。
他轻轻叹了口气，做出了一个「大公无私」的决定：「以后必须限制个人崇拜。」
这次文昌帝君的画像事件，虽说只是打了个擦边球，暂时没出什麽大问题，但隐患已然埋下，不得不防。
不过，成功开辟出内天地，也算是收获颇丰，让他在修行之路上迈出了关键一步。
如今正值春耕收尾之际，徐青从南洋带回的高产作物在南北两方同时推广。
北方因粮食极度匮乏，对高产作物的推广动力极为强劲，仿佛抓住了救命稻草一般。
反观南方，情况却大不相同。仅仅在岭南闽南地区，这些高产作物获得了不错的反响，百姓们欣然接受并尝试种植。
然而在南直隶丶之江省一带，推广工作却遭遇了重重阻碍。当地百姓觉得这些高产作物口感欠佳，宁愿将其拿去喂牲畜。
加之这两个省份商业繁荣，远超其他地区，种田在普通人眼中已沦为末等营生。
甚至有地方豪族大言不惭地建议朝廷，多抓捕一些海外土着回来充当苦力，帮忙耕种田地。
还有不少普通百姓，因进入工坊工作，索性把田土租给从北方逃来的流民耕种。原来，如今一些经济发达的州府出台规定，只有拥有本地良民户籍的人，才有资格进入工坊做事。
应天府更是重新夺回了「京爷」的无上荣光，走在街头巷尾，处处都透着一股繁华与自信。
如今的应天人看向京师，眼神里都带着一丝不屑，仿佛在说京师就是个乡巴佬聚集地。
放眼整个大虞朝，也只有江宁人能勉强与应天人在气势和底蕴上一较高下。
但不久前，有官员提议将应天府和江宁府合并，理由是两地相距甚近，合并后能更好地整合资源。
这一提议瞬间点燃了江宁人的怒火，在他们心中，徐六首是江宁府永远的骄傲，应天府这是明目张胆地算计他们，算盘珠子都快蹦到脸上了。
江宁的乡绅们紧急聚在一起商议对策，他们怀着满腔的愤慨与不舍，联名上书朝廷。
这封上书言辞恳切，饱含深情，详细列举了江宁府悠久的历史渊源和深厚的人文底蕴，着重强调江宁在大虞朝独一无二的地位，坚决表示绝不能被应天府吞并。
信中还特意提及徐青这位从江宁走出的风云人物，称他是江宁的荣耀象徵，江宁府的独特性因他而更加凸显，不容任何人抹杀。
与此同时，应天府的官员们也不甘示弱，迅速递上了自己的摺子。
摺子中详细阐述了合并应天与江宁的诸多好处……甚至能为徐六首的改革措施提供更广阔的施展空间，加速大虞朝的变法进程。
双方各执一词，互不相让，一时间朝堂上争论得热火朝天……
徐青对朝廷上的这场争论兴趣缺缺，也乐得看这帮官员们争论不休。
在他看来，若是哪天朝堂上的官员们没有了争论，那才是真正危险的信号。
不得不说，人的立场往往由其所处的位置决定。
如今的徐青，视角越来越接近老皇帝，下意识地喜欢看着手下进行派系争斗，而自己则充当那个掌控全局的裁判。
这种掌控感，让他内心深处涌起一种莫名的踏实感，仿佛一切都在自己的掌握之中。
徐青前世曾读过《君主论》，他深知，在古代世界，一旦坐上君主的位置，往往会本能地朝着马基雅维利式的独裁者方向发展。
乾隆就是其中的典型代表。
这类独裁者以维护统治权力为最高准则，是彻头彻尾的实用主义者。
他们将权谋之术运用到极致，为了巩固权力，不惜采用欺诈丶暴力丶怀柔等各种手段。在他们眼中，善行与恶行都只是统治的工具，而非道德的准则。
甚至有人直言：「被人畏惧比受人爱戴更安全。」
除此之外，他们还认为民众容易被利益驱使，且性情多变，因此需要通过严刑峻法来维持社会秩序，而不是依靠道德感化。
他们擅长运用分化权贵丶扶植亲信丶控制舆论等手段，瓦解潜在的威胁；同时，也会不遗馀力地削弱强大的邻邦，以预防可能出现的祸患。
并且，他们还十分善于转移矛盾，比如刻意制造外部威胁或者内部敌人，将民众的不满情绪转移，从而稳固自己的统治。
对反抗者，他们会毫不留情地施以残酷镇压；但对顺从者，则会展示出宽容的一面，以此塑造「恩威并施」的威慑形象。
徐青回忆起老皇帝的种种手段，发现他几乎完全符合马基雅维利式独裁者的特徵。
而自己，也在不知不觉中中了大部分招。
想到这里，他不禁苦笑，若是真的改朝换代，自己上位和老皇帝在位，对于天下人来说，似乎并没有本质的区别。
但细细想来，还是有不同之处的。自己致力于解放和发展生产力，至少未来饿死的人会越来越少。而且，或许还能通过合理的对外策略，提升大虞朝百姓的幸福感，尽管这种方式算是实实在在的「天魔行径」。
徐青也时常思考，如果没有老皇帝和黑山老妖的威胁，自己成为此方世界无敌的存在，在无人制约的情况下，自己会将这个世界变成什麽样子呢？
他努力想像，却始终无法勾勒出那个画面。
或者说，没有制约的善行，很可能会演变成滔天恶行，绝对的权力会带来怎样的后果，实在难以预料。
但即便如此，他也无法刻意阻止自己变强，毕竟在这漫长的时光长河中，再强大的存在也不过是一粒微不足道的尘埃。
人活一世，能做自己觉得有意义的事，便已足够，何必纠结太多。
…
…
怀着这样的想法，徐青带着徐玄扈来到了天工院。
如今外界传言纷纷，说徐玄扈是魔童，会给人带来灾祸。
就连冯芜也曾一度将他关起来，生怕他闯出大祸，伤到自己或他人。
但徐青对待孩子的态度截然不同，他深知吞噬万物精气是儿子的天赋神通。应该看作上天赐予的礼物，而非诅咒。
他温和地对儿子说：「吞噬万物精气是你的天赋神通，你应该去掌控它，而不是害怕它。别担心，有爹在你身边，什麽祸事都不用怕。」
他还语重心长地告诉徐玄扈，不要害怕成为第四代黑山老妖，这或许是他的命运，但命运并非不可改变，想要战胜宿命，终究得靠自己。
即便真的到了靠自己无法支撑的时候，还有父亲作为他最坚实的后盾。
徐玄扈天真无邪，眨着大眼睛问道：「万一爹也靠不住呢？」
徐青自信满满地回答：「不可能。」
说完，又带着几分慈爱与严厉，要求小娃儿回去之后抄一百遍《道德经》，小小年纪竟然敢质疑大人，得让他好好长长记性。
不得不说，第四代黑山老妖确实与众不同。徐玄扈学起东西来，比常人快上百倍千倍，过目不忘对他来说不过是小菜一碟。
他仿佛天生就有宿慧，任何经典只要看一眼便能融会贯通，修行对他而言，就如同吃饭喝水一样轻松自然。
事实上，每一代黑山老妖的成长速度都十分惊人。第一代黑山老妖亦是十分传奇，他曾与写下《道德经》的老子论道，后来西出函谷关，还见过释迦牟尼尊者。
三代黑山老妖正是根据一代留下的珍贵信息，找到了释迦牟尼最后的去处——荧惑星。
此时的天工院内，雄禅也在。
大和尚早已得知释迦牟尼尊者在荧惑星留下内天地——大雷音寺的事。
对于雄禅来说，大雷音寺充满了无尽的诱惑。如果他想要突破至人仙境界，甚至进入更高层次的修行，大雷音寺无疑是他最重要的机缘。
然而，以他目前的能力，根本无法抵达遥远的荧惑星。
因此，他十分需要天工院的帮助。为此，雄禅隔三岔五就会来到天工院，为「天宫计划」贡献自己的力量。
他深知，一旦天宫诞生，便绝对有机会横渡星空，抵达荧惑星。
这座天宫，堪称旷世无双的机关法宝。为了施行天宫计划，方仙道几乎掏空了在南洋的所有相关底蕴。
而老皇帝对这个计划也是全力支持，天灵上人和顾老道则是这个计划的核心人物。
龙虎山丶崂山等修炼圣地，也纷纷出人出力，不遗馀力地推动计划的进行。
对于任何一个修道人来说，能够突破天罡大气，横渡星空，探索未知的宇宙奥秘，都是一件无比激动人心的事情。
天宫一旦诞生，便有明确的目标规划。
第一个目标是突破天罡大气层，打破束缚，迈向浩瀚宇宙；第二个目标是登上太阴星，探索传说中的月宫是否真的存在；第三个目标便是前往荧惑星，探寻大雷音寺的奥秘。
这个计划环环相扣，步步为营，需要众人齐心协力，稳步推进。
当然，参与这个计划的人都十分清楚，百多年前，黑山老妖在巅峰时期，曾以造物主的境界横渡星空，成功抵达过荧惑星。
随着计划的深入展开，大家对黑山老妖的巅峰实力有了更深刻丶更可怕的认知，造物主的强大，简直超乎想像。
而且，黑山老妖并非第一个抵达荧惑星的恐怖存在，至少在此之前，释迦牟尼尊者就曾去过。
但释迦牟尼尊者也未必是第一个到达的。雄禅在大禅寺的梵语佛经里发现了一段记载，上面提到释迦牟尼尊者去往荧惑星，是为了追逐「老聃」的脚步。
由此推测，很可能老聃在释迦牟尼尊者之前，便已先一步踏上了荧惑星。
虽说大虞朝的古籍记载大多真假参半，九假一真，但俗话说空穴来风，未必无因。
综合各方信息来看，大雷音寺在荧惑星这件事，大概率是真的。
如今，黑山老妖从大雷音寺带回来的晨钟暮鼓，已经交给慕容太师使用。这个转世的老怪物，已经不止一次在大庭广众之下施展这两件法器。