如今是光绪二十二年，也就是西历的一八九七年。</p>
清廷还没西逃，刘学裕也还没上书秦省巡抚手刃西太后。</p>
同时，现在味经书院的院长就是名誉中外的刘古愚。</p>
徐行没想到，本以为穿越到凤溪国后，他本科学的历史学专业会一点用途也没有，谁曾想却开启了镜中世界。</p>
倒是有了一些用武之地。</p>
“一命二运三风水，四积阴德五读书”</p>
“六名七相八敬神，九交贵人十修身”</p>
“看来，想要改命，味经书院就是我的机会了。”</p>
徐行看着书院内外来来往往的长衫士子，下了决心。</p>
读书，无疑是改命的最佳途径。</p>
至于哥老会会不会阻碍他入味经书院求学？</p>
这点不用担心。</p>
一入哥老会，成了哥弟，基本上此生就注定了反清。在秦省新军中，不少军官都是哥老会成员，隐藏极深，这几日徐行也见过几个。</p>
若徐行真有能耐读书出了头，哥老会不仅不会阻挠，相反还会给他升辈，提高坐次，有能耐了，说不定还会给他个香主。</p>
三日后。</p>
徐行拿出积累的私房钱，租了件长衫，迈步进了味经书院。</p>
这几日，他打听好了，味经书院常年招收外界的求学士子，来往不拒。</p>
当然，味经书院不是什么人都收。</p>
收的都是士子。</p>
士，什么叫士，有功名的人，才能叫士。</p>
不过这其中也有例外。</p>
只要实学知识扎实，过了书院的考核，书院亦会收取。</p>
毕竟专精于实学的书生，科场大多都不得意。</p>
有了一件长衫傍身，尽管徐行这一世肤色有些泛黑，长相也像穷苦人家，但过往的书生、斋夫、教习也没拦他，任他进入书院。</p>
跨过刷着桐油的大门，从临近照壁的走廊绕了过去。</p>
一过照壁，就见眼前出现了两座扶轮门。</p>
左边门上悬挂“日新”，右侧门悬挂“时敏”。</p>
打听过味经书院虚实的徐行知道，这“日新”、“时敏”各代表一斋，为日新斋、时敏斋。</p>
此分斋法源自宋胡暧的分斋教学法。</p>
日新、时敏两斋都教导实学。</p>
只不过这两斋亦有区别，日新斋除了教导实学之外，还教习一部分八股制艺方面的知识。</p>
在光绪二十四年，于诱人能在秦省贡院中考得岁试第一，与味经书院教习八股制艺也是分不开的。</p>
“进日新斋，还是时敏斋”</p>
徐行迟疑不定。</p>
进入时敏斋专学实学知识，对他来说是游刃有余。</p>
而入日新斋，就要分出心神，去学八股制艺。</p>
“进日新斋！”</p>
他很快下定决心，迈步入了日新斋。</p>
逊清还有二十多年的社稷江山，维新变法科举改革不是一时半会的事。他想要改变命格，就要篡夺高位。</p>
而八股科举，无疑是人生的一条捷径，不可等闲轻视之。</p>
“你是？”</p>
见一个陌生士子步入耳房，在屋内坐在书桌后、直背靠椅上的王教习，不禁皱了皱眉。</p>
味经书院的士子大概两百有余，每一个士子的面容他都熟记于心。</p>
而徐行，偏偏是陌生的。</p>
不过他说话很斯，不至于让人生出反感之心。</p>